古代神仙故事——翟乾祐(不改动险滩是有理由的)

翟乾祐

翟乾祐是云安人。他眉毛重脑门宽,眼睛大下巴方,身高六尺,手长超越一尺,每次向人作揖手都超越胸前。

他从前在黄鹤山拜来天师为师,彻底学到了来天师的道术。

他会呼吸吐纳之法,能书写箓符,在陆地上能治服虎豹;在水里面能治服蛟龙。他躺卧的时分,往往头不靠在枕头上。他常常议论将来的工作,说的(内容)没有不应验的。

他来到夔州市上,对人说:“今日夜里有八人通过这儿,应该很好地对待他们。”这天夜里火烧了一百多家。聪明的人说:“‘八人’便是个‘火’字。”

他每次入山,都有一群虎跟着他。他从前在江上和十几个人一同赏月,有人问道:“月亮里究竟有什么呢?”

翟乾祐笑道:“跟着我的手看看!”所以人们便看到月亮的圆形有半个天那么大,那上面满是琼楼玉阁,好久才隐去。

云安井是个邑镇,坐落在长江的一个支流逆水而上三十里的当地。离井十五里这一段,江水像镜子相同明澈,行船的人不用忧虑触到暗礁。可是离江十五里的这一段,全都是险峻的滩石,很难沿这段小路上行。

翟乾祐考虑到商旅的劳累,就在汉城的山上,筑了一个法坛,作法呼唤,让群龙前来。

总共十四个当地的龙,都变成白叟来到这儿。

翟乾祐就把滩石怎么险阻,怎么让人劳累对他们阐明,让他们全给弄平整。一夜之间,风雷高文,有十四里水路全都变成安静的潭水,只要一个险滩没变,龙也没到。翟乾祐又严峻地让神吏去清查。

又过了三天,来了一位女子。翟乾祐就责怪她的不应召。女子说:“我之所以不来,是想要协助天师您使您济物的劳绩更大些罢了。那些大巨贾,个个都财力有余。而那些出卖劳力转移东西的人,财力都缺乏。云安的穷户,从江口肩负着东西运到井潭,以此挣钱保持日子的标签11人许多。现在假如有利于轻舟渡过。平江没有任何风险,那么这儿的穷户就没有当地帮工挣钱,就断了他们的衣食之路,发作困难的就多了。我宁肯让险滩险浪养活出卖劳力转移货品的穷户,也不能让它有利于船舶而维护巨贾。我之所以不来,道理就在这儿。”

翟乾祐以为她说得好,因而让龙们各自回去又把险滩康复成原样。一阵风雷之后,长滩如旧了。

唐朝天宝年间,皇帝诏令他到京城去。他遭到皇上很盛大的招待,很优厚的待遇。一年多今后,他又回到了故山,不久便得道成仙,飞升而去。

在这从前,蜀地有一个装疯的道士,俗叫喊“灰袋”,他便是翟乾祐晚年的弟子。翟乾祐常常正告其他弟子们说:“不要欺压这个人,他的本事是我所不及古代神仙故事——翟乾祐(不改动险滩是有理由的)的。”疯道士从前在一个大雪天,穿布裙冒着风雪走进青城山,天亮的时分到庙上求和尚让他住一宿,和尚说:“贫僧只要一件僧衣,天冷,此处恐怕不能保你活命。”疯道士说:“能让我有一张床就足啦!”到了深夜,风大雪深,和尚忧虑道士现已标签20冻死了,曩昔一看,离床几尺就汽蒸如炉,疯道士在床上袒露着身子睡觉还淌汗。和尚这才知道道士是一位异人。天不亮他就不辞而别。

他八成住在村落里,每次住过人们标签5就更信任他。

他从前生过口疮,几个月没吃饭,那姿态就像立刻要死似的。

村里人一贯以为他是神,所以就为他设了道家的斋供。供散,他遽然起来枕到枕头上,对世人说:“你们看看我口里有什么东西!”

所以他就打开簸箕般的大口,五脏全都露了出古代神仙故事——翟乾祐(不改动险滩是有理由的)来。

人们大吃一惊,行礼问他这是怎么回事,他仅仅说:“这些东西真实憎恶!这

些东西真实憎恶!”(五脏要吃喝用!)

后来不知他究竟怎样了。

【原文】翟乾祐,云安人也。庞眉广颡,巨目方颐,身长六尺,手大尺余,每揖人,手过胸前。常于黄鹤山师事来天师,尽得其道。能行气丹篆古代神仙故事——翟乾祐(不改动险滩是有理由的),陆制虎豹,水伏蛟龙,卧常虚枕。往往言将来之事,言无不验古代神仙故事——翟乾祐(不改动险滩是有理由的)。因入夔州市,谓人曰:“今夜有八人过此,宜善待之。”是夕火烧百余家。晓之者云:“八人乃火字也。”每入山,群虎随之。曾于江上与十许人玩月。或问曰:“月中竟何一切?”乾祐笑曰:“可随我手看之。”乃见月规半响,琼楼金阙满焉。好久乃隐。云安井自大江溯别派,凡三十里。近井十五里,弄清如镜,舟楫无虞。近江十五里,皆滩石险峻,难于沿溯。乾祐念商旅之劳,于汉城山上,结坛考召,追命群龙,凡一十

四处,皆化为白叟,应召而至。乾祐谕以滩波之险,害物劳人,使皆平之。一夕之间,风雷震击,一十四里,尽为平潭矣。唯一滩依旧,龙亦不至。乾祐复严敕神吏追之。又三日,有一女子至焉。因责其不伏应召之意。女子曰:“某所以不来者,欲助天师广济物之功耳;且巨贾大贾,力皆有余,而佣力负运者,力皆缺乏。云安之穷户,自江口负财贿至近井潭,以给衣食者众矣。今若轻舟利涉,平江无虞,即邑之穷户,无佣负之所,绝衣食之路,所困者多矣。余宁险滩波以赡佣负,不行利舟楫以安巨贾。所(“所”原作“无”,据明抄本、陈古代神仙故事——翟乾祐(不改动险滩是有理由的)校本改。)不至者,理在此也。”乾祐善其言,因使诸龙各复其故。风雷刹那,而长滩如旧。唐天宝中,诏赴上京,恩遇隆厚。岁余还故山,寻得道而去。先是,蜀有道士佯狂,俗号为“灰袋”,即乾祐晚年弟子也。乾祐每戒其徒曰:“勿欺此人,吾所不及。”常大雪中,衣布裙,入青城山,暮投兰若求僧寄宿。僧曰:“贫标签19僧一衲罢了,天寒,此恐不能相活。”道者但云:“容一床足矣。至夜半,雪深风起。僧虑道者已死,就视之,去床数尺,气蒸如炉,流汗袒寝。僧始知其异人。未明,不辞而去。多住村落,每住人愈信之。曾病口疮,不食数月,状若将死标签20。村人素神之,由于设道斋,斋散,忽起就枕,谓世人曰:“试窥吾口中,有何物也?”乃张口如箕,五脏悉露。同类惊异,作礼问之。唯曰古代神仙故事——翟乾祐(不改动险滩是有理由的):“此足恶!此足恶!”后不知所终。(出《酉阳杂古代神仙故事——翟乾祐(不改动险滩是有理由的)俎》、《仙传拾遗》)

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